我们为什么工作

现代社会，人终其一生离不开一份工作，人们靠它养家糊口，正如印度经济学家纳兰德拉·贾达夫在《信徒抛弃的人们》中说的：没有便很痛苦，拥有便很辛苦。没有工作痛苦着的人们和有了工作辛苦着的人们一样都在忙碌，日复一日，年复一年。可是，忙碌之余，我们是否有那么几分钟停下来思考一下：我们为什么这么忙碌，我们为什么工作。

没有便很痛苦，拥有便很辛苦

在韩国，仅过去一年大学毕业生的数量就有56万，高中毕业生达到了63万。大学毕业生中有29万成功就业，高中毕业生中除了升入大学的45万名学生，仅有5万毕业生找到工作。而在这些成功就业的毕业生中，就职于稳定性较强和收入待遇较高的大型企业和国营企业的少之又少。不少青年面临失业的困境。事实上，不仅年轻人面临失业的困境，以职场退休女性为代表的一些中老年阶层也面临这样的问题。

工作并不只是为了金钱和生计，它还关系到人的自我价值和尊严，所以长期失业会使人们丧失灵魂。由于招聘会不断减少，求职者遇到了更多的难题。即便成功就业，因工作而产生的困扰仍然会源源不断地出现。每天早晨努力睁开困乏的双眼挣扎着去上班；到了工作单位跑前跑后，与其他公司展开激烈的博弈，为了生存采用各种方法使自己在职场中不被淘汰；在面对拥挤的交通现状时，又不得不做好下班的心理准备；到了加班时间，再度与疲劳鏖战……每个月的每一天都重复着这样的工作节奏，只有这样银行账户才能够出现令自己满意的数字，然而第二天各种原因的支出又使那个数字化整为零。辛苦劳动的回报直接体现在工资账户上，而这个账户上的数字却只能短暂地显示一下。

许多职场人士认为工作并不是为了实现自我价值，而是获得一种顺利度过人生时光的安全感。然而，职场工作消耗人们大部分时间，这恰恰给我们造成了巨大压力和不安全感。没有便很痛苦，拥有便很辛苦。人到底为什么工作呢？难道工作就像达摩克利斯剑高悬头顶，时时威胁我们？对于我们来说，工作到底是什么呢？我们为什么工作？

工作是我们注定背负的业吗

印度被视为神佛的国度，拥有10多亿人口，其中80%以上是印度教徒。就像人们信奉各种各样、形态万千的神佛一样，印度也有着多种多样的工作：职业掏耳师、清洗工、手机租赁工、教员……他们甚至认为乞讨也是一种工作。相关调查结果显示，大约50%的印度人从小便想象着自己未来的工作，而在美国和英国这样的发达国家，这个数字分别只有29%和21%。印度人对工作的态度与别的国家不一样，他们把工作奉为天职。

在印度教徒看来，工作的目的并不是追求钱财，而是一种宗教信仰。印度教中有一个字是“业”。什么是业？印度教徒坚信今生是前世的结果，也是下辈子的预言，所以他们将自己的身份和职业归结为业的结果。在印度，职业就是宿命，工作就是修行。虽然时代在发生变化，但印度人依旧认为一个人从出生时他未来的职业便已经被决定了。而且他们认为如果这一生努力工作、修行的话，下辈子便会投胎更好的命运。由于工作的贵贱完全代表了一个人的宿命，所以对于他们来说“我的职业”是任何人都不可替代的。

真的是这样吗？最近西方社会的核心话题是“如何协调工作和生活”，这一点在印度得到了充分体现。当被问及“工作所得能否满足当下的生活”时，60%以上的印度国民会回答“基本上可以”，即便这些人中不少面临极其困难的生活。而韩国国民面对这样的问题时只有19%的国民回答满意。（根据路透社发表的2012年对世界上24个国家的调查资料）

从调查结论看，印度人对工作和生活的满意度颇高，印度似乎是一个和谐发展的国家，但是稍作分析就会发现，印度社会的两极分化现象正日益加剧，尤其是被称为“贱民”的最低阶层成为了被特殊对待和遭到歧视的群体，他们甚至不得不根据规定擦干净他们走路时所留下的脚印，因为“贱民”的字面意思就是肮脏。虽然印度早在1947年就废除了种姓制度，但陈俗旧习根深蒂固，很难像废除的法律条文一样立刻从民众的脑海中消失掉。直至今日，毫无尊严的贱民阶层仍占全印度总人数的15%，这意味着约有1.7亿的印度人依然深陷种姓制度的泥沼。

但即便在这样的人群中，也有人坚信，没有人一出生就注定是丑小鸭。他们中的代表就是具有国际名声的经济学家纳兰德拉·贾达夫博士，他虽出生于印度种姓制度中最低贱的等级，但却冲破种姓制度的所有藩篱，成为印度中央银行的首席经济学家兼首席顾问，他还成为印度下届总统候选人。成名后，贾达夫仍不遗余力地奔走在完全废除种姓制度的前线，印度人尊称他为“生活的贤人”。

正如他在《信徒抛弃的人们》中指出的：没有人一出生便注定是丑小鸭。他说：“我认为成功主要靠潜力来实现，世上没有无用之才，每一个人都拥有无穷的潜能，就像童话故事《丑小鸭》一样。但可惜的是，在印度‘种姓’社会制度里，很多人从出生到死亡都只甘做一只丑小鸭，浪费了一生的时间，其实他不知道某一天自己也有可能变成白天鹅。”世上任何一个人生来都不是丑小鸭，贾达夫要改变的并不只是自己出生时的贱民身份，还有无数丑小鸭心中心甘情愿和委曲求全的想法。